Comment échapper au tapis roulant hédonique et être plus heureux

Informations clés

• Le tapis roulant hédonique est le concept selon lequel les gens reviennent rapidement à un niveau de bonheur de base malgré des changements de vie positifs ou négatifs.
• Pour lutter contre cela, concentrez-vous sur la gratitude
• Construire des relations solides

Soyez honnête : pendant combien de temps un nouveau manteau, un nouveau sac à main, une voiture ou même une promotion ou un succès au travail vous font-ils gagner ? véritablement heureux?

Si ce type d’objets ou d’événements avait un effet à long terme sur notre bien-être, notre bonheur augmenterait constamment et nos niveaux de bonheur de base augmenteraient régulièrement, n’est-ce pas ?

Malheureusement, ce n'est pas le cas.

Dans notre quête du bonheur, nous nous retrouvons souvent pris dans un cycle connu sous le nom de tapis roulant hédonique. Ce phénomène, également connu sous le nom d’adaptation hédonique, suggère que même si nous vivons des événements positifs ou acquérons des biens désirables, nos niveaux de bonheur ont tendance à revenir à une base stable au fil du temps.

Notre niveau de bonheur individuel est-il donc fixe, peu importe ce que nous faisons, achetons ou réalisons ? Pour beaucoup d’entre nous, c’est une pensée profondément inconfortable.

Ou serait-il possible d’échapper au tapis roulant hédonique et d’augmenter notre bonheur et notre bien-être au fil du temps ? Explorons plus en détail cette question intrigante.

Avant de continuer, nous avons pensé que vous aimeriez peut-être consulter uporabnapsihologija.com . Ces exercices détaillés et fondés sur la science vous aideront, vous ou vos clients, à identifier les sources de bonheur authentique et les stratégies pour améliorer le bien-être.

La théorie hédonique du tapis roulant

Les preuves empiriques suggèrent que nous avons tendance à nous adapter aux événements de la vie à la fois positifs et négatifs. Souvent, cela se traduit par un retour à notre niveau préexistant de bonheur , connu comme notre point de consigne du bonheur. Dans son roman Amour durable , Ian McEwan (1997, p. 141) résume succinctement cette idée :

Les gens remarquent souvent à quelle vitesse l’extraordinaire devient monnaie courante… Nous sommes des créatures hautement adaptatives. Le prévisible devient, par définition, un arrière-plan, laissant l'attention épurée, pour mieux gérer l'aléatoire ou l'inattendu.

Brickman et Campbell ont introduit la métaphore du tapis roulant hédonique dans leur article de 1971 Relativisme hédonique et planification de la bonne société.

Pour leurs recherches, Brickman et Campbell (1971) se sont appuyés sur la psychologie des stimuli et sur des modèles d’habituation automatique. Selon leurs conclusions, nous constatons généralement des pics de bonheur à court terme à la suite d’événements positifs (comme gagner à la loterie). Finalement, cependant, nos niveaux de bien-être subjectif reviennent à notre état de référence d’avant l’événement.

Imaginez acheter la voiture de vos rêves : un véhicule de luxe flambant neuf et brillant. Au début, vous êtes submergé de joie et de satisfaction. Le moteur puissant et les équipements luxueux de la voiture vous procurent un immense plaisir et vous ressentez une élan de bonheur chaque fois que vous prenez le volant.

Cependant, avec le temps, la nouveauté s'estompe et la voiture devient un élément familier de votre routine quotidienne. Vous ne ressentez plus le même niveau d’excitation et de plaisir que vous avez ressenti au début de votre acquisition.

Selon la théorie du tapis roulant hédonique, nous nous adaptons aux événements positifs ou négatifs de la vie, et notre niveau de bonheur finit par revenir à son point de départ initial.

Brickman et Campbell ont étudié un groupe de gagnants à la loterie et un groupe de personnes ayant subi de terribles accidents qui ont changé leur vie. Dans leur étude de 1971, leurs conclusions étaient que les gagnants de loterie et les victimes d’accidents étaient tous deux revenus à leur niveau de bonheur d’avant l’événement en quelques mois ou années (cité dans Diener et al., 2006, p. 306).

L’adaptation hédonique implique donc la restauration des niveaux de bonheur de base à la suite d’événements positifs ou négatifs de la vie.

Il s’ensuit que les possessions matérielles ou les circonstances extérieures ne peuvent à elles seules augmenter ou diminuer durablement notre bonheur à long terme.

Sheldon et Lucas (2014, p. 4) définissent l'adaptation hédonique comme la tendance à cesser de remarquer un stimulus particulier au fil du temps, de sorte que les stimuli n'aient plus les effets émotionnels qu'ils avaient autrefois.

En d’autres termes : si nous sommes exposés aux mêmes stimuli au fil du temps, la qualité de notre expérience et notre réponse à ces stimuli changent.

Divers mécanismes psychologiques contribuent à l'adaptation hédonique. Le plus important est le processus d’adaptation cognitive. Cela suggère que nous ajustons nos attentes et nos aspirations pour les aligner sur nos circonstances actuelles (Frederick

De plus, la théorie de la comparaison sociale suggère que nous avons tendance à comparer notre propre situation avec celle des autres, ce qui peut conduire à un recalibrage du bien-être subjectif (Wills, 1981).

La règle pic-fin propose que nous ayons tendance à nous souvenir et à évaluer les expériences en fonction de notre point le plus intense et des derniers moments, plutôt que de considérer la durée globale de l'expérience (Kahneman et al., 1993). Il a été démontré que les traits de personnalité, tels que le névrosisme et l’extraversion, ont également un impact sur l’adaptation hédonique (Lucas, 2007).

Facteurs plus spécifiques qui impactent les processus d’adaptation

Il existe également des facteurs plus spécifiques qui influencent la durée et l’ampleur du processus d’adaptation. L'impact des événements de la vie sur l'adaptation varie en fonction de leur intensité, de leur nouveauté et de leur durée (Diener et al., 2006). Les chercheurs ont également mis en évidence le rôle des différences individuelles dans les prédispositions génétiques et les facteurs environnementaux dans la formation de l'adaptation hédonique, comme le statut socio-économique (Lykken

Plus récemment, Klausen et al. (2022) ont souligné certains problèmes liés aux conceptions courantes de l’adaptation hédonique dans leur article stimulant Many Faces of Hedonic Adaptation.

Ils soutiennent que la notion de « stimulus » utilisée dans la plupart des théories de l’adaptation est basée sur des stimuli sensoriels, mais qu’elle a ensuite été élargie pour inclure divers stimuli non sensoriels. Klausen et coll. (2022) proposent que nous ayons besoin d’un concept plus complexe et diversifié de la nature de l’adaptation et que nous devrions envisager de passer à une théorie du bien-être hybride et orientée vers les processus.

Des concepts tels que l’attention sélective, le jugement, l’articulation, la contextualisation et l’hypothèse du contexte, ainsi que les stratégies d’adaptation et le soutien social, doivent être pris en compte dans les théories de l’adaptation hédonique (Klausen et al., 2022).

Enfin, on peut aussi se demander si le tapis roulant est une métaphore utile pour commencer. L’image suggère d’être piégé dans un cycle d’activités inutiles et exigeantes qui, littéralement, ne nous mènent nulle part.

De même, l’idée d’une base de bonheur fixe qui est prédéterminé par nos gènes ou notre type de personnalité peut nous rendre désespérés quant à notre libre arbitre, notre efficacité et notre capacité à changer notre bien-être mental . Pourquoi s’embêter à prendre des mesures positives et transformatrices, pensons-nous, si notre niveau de bonheur est toujours déjà fixé ?

Le modèle hédonique de prévention de l’adaptation (HAP)

Ce genre de questions est précisément la raison pour laquelle les chercheurs ont commencé à explorer les moyens de contrecarrer les effets de l’adaptation hédonique.

Lyubomirsky, Sheldon et Schkade (2005) ont proposé le modèle de prévention de l'adaptation hédonique (HAP), suggérant que les efforts intentionnels pour empêcher l'adaptation peuvent prolonger les effets positifs des événements de la vie. Les gens peuvent être capables de prolonger ou d'améliorer activement leur bonheur en s'empêchant de s'adapter pleinement aux événements positifs (Lyubomirsky et al., 2005, p. 120).

Selon le modèle HAP, trois composantes principales influencent notre seuil de bonheur et notre capacité à empêcher l’adaptation hédonique.

1. Prédispositions génétiques

Le modèle HAP reconnaît que la génétique joue un rôle dans la détermination de notre niveau de bonheur de base. Certains d’entre nous possèdent naturellement une disposition plus positive, ce qui nous rend moins enclins à l’adaptation hédonique.

Cependant, cette composante génétique ne représente qu’une partie de notre bonheur global, et c’est la moins susceptible d’être modifiée. Le modèle HAP suggère que nous devrions nous concentrer sur les facteurs qui sont clairement sous notre contrôle pour maximiser le bien-être.

2. Activités intentionnelles

Le modèle HAP met l'accent sur l'importance des activités intentionnelles pour prévenir ou ralentir l'adaptation hédonique. Lyubomirsky et al. (2005) proposent que des activités telles que l'expression de la gratitude, la pratique de la gentillesse et la définition et la poursuite d'objectifs significatifs peuvent conduire à une augmentation durable du bonheur.

Un autre point mis en évidence dans le modèle HAP est l’importance de la variété dans les activités intentionnelles. Comme Lyubomirsky et al. (2005, p. 123) expliquent : « Lorsque les gens s'adonnent à différentes activités, ils sont moins susceptibles de s'habituer à une seule.

En introduisant régulièrement de nouvelles expériences et en diversifiant les activités, nous pouvons maintenir un niveau de bonheur élevé et empêcher l’adaptation.

3. Facteurs circonstanciels

La troisième composante du modèle HAP se concentre sur les facteurs circonstanciels qui peuvent influencer notre bonheur. Ces facteurs comprennent les événements de la vie, les conditions environnementales et les relations sociales. Même si certaines circonstances peuvent échapper à notre contrôle, le modèle HAP suggère que nous pouvons chercher activement à façonner notre situation pour empêcher toute adaptation hédonique.

Tout cela semble très raisonnable. Il n’est pas surprenant qu’une stratégie centrale décrite dans le modèle HAP soit pratique de gratitude .

Cultiver la gratitude pour les aspects positifs de notre vie est peut-être l’antidote le plus puissant à l’adaptation hédonique.

Lyubomirsky et al. (2005, p. 128) écrivent : La pensée reconnaissante favorise l'adaptation adaptative en réduisant l'impact des aspects négatifs des situations, en favorisant des évaluations positives des événements stressants et en empêchant le déclin de l'affect positif au fil du temps.

2 exemples d'adaptation hédonique

L'adaptation hédonique est observable dans divers domaines de la vie , y compris nos relations, notre travail et nos loisirs.

Examinons des exemples illustrant à quoi pourrait ressembler l’adaptation hédonique dans la vie réelle.

Le métier de rêve : Paul, récemment diplômé d'université, obtient l'emploi de ses rêves dans une entreprise prestigieuse. Avec un salaire généreux, des projets stimulants et de nombreuses opportunités d'évolution, Paul est ravi et rempli d'un sentiment d'accomplissement et d'enthousiasme.

Cependant, au fil des mois, l’excitation et la nouveauté initiales s’estompent. Paul s'habitue aux exigences et à la routine de son travail, et l'enthousiasme diminue progressivement. Il s'adapte à son environnement de travail et connaît un retour à son niveau de bonheur de base.

Malgré l’augmentation initiale du bonheur lorsque nous obtenons des emplois ou des promotions profondément désirés, l’adaptation diminue ces effets positifs au fil du temps.

Diener et coll. (2006) soulignent que notre bonheur revient à notre niveau de base, quels que soient les changements dans les circonstances de travail.

Cela souligne l’importance de trouver une motivation intrinsèque et une satisfaction professionnelle pour lutter contre le processus d’adaptation hédonique.

La relation amoureuse : Ida et Marcus sont follement amoureux et se lancent dans une romance éclair. Leur relation est remplie de passion, d’enthousiasme et d’un lien profond.

Au fil du temps, l’intensité de leurs émotions commence à diminuer. L’euphorie initiale laisse place à une phase plus stable et moins exaltante. Ida et Marcus s’habituent à la présence l’un de l’autre et leur niveau de bonheur s’installe dans un équilibre confortable.

Dans le contexte des relations, nous avons tendance à nous adapter aux sentiments positifs associés aux nouveaux partenariats amoureux. Nous ne restons pas éternellement dans la phase de lune de miel excitée et exaltante de l’amour. Les recherches de Diener et al. (2006) montre qu'après environ deux ans, nos niveaux de bonheur reviennent à leur point initial, quel que soit l'état de la relation.

Cette adaptation met en évidence la nécessité d’entretenir et d’investir activement dans les relations pour maintenir le bonheur à long terme.

Le point de consigne du bonheur peut-il être modifié ?

Pour récapituler : le concept de point de consigne du bonheur fait référence au niveau de bonheur de base stable auquel nous revenons au fil du temps.

Bien que des facteurs génétiques et de personnalité contribuent à sa formation, des recherches récentes suggèrent que des efforts intentionnels peuvent influencer et modifier cette base de référence.

Le domaine de la psychologie positive propose des interventions et des pratiques prometteuses pour transcender les seuils de bonheur et favoriser le bien-être à long terme.

Les études ont toujours montré un degré remarquable de stabilité des points de consigne du bonheur au fil du temps. Helliwell et coll. (2020, p. 68) mettent en évidence cette stabilité, en soulignant la forte persistance des différences individuelles dans les niveaux de bonheur : le bonheur s'avère assez stable dans le temps, les différences individuelles de bonheur ayant une forte persistance.

Malgré les événements importants de la vie, il semble donc que nous revenions à notre niveau de bonheur préexistant, même si le niveau exact de stabilité peut varier selon les individus.

Les facteurs génétiques ont une influence substantielle sur notre niveau de bonheur. Bartels et Boomsma (2009, p. 4) suggèrent que les facteurs génétiques représentent 30 à 40 % de la variation du bien-être subjectif : des études sur les jumeaux et les familles suggèrent qu'environ 30 à 40 % de la variation du bien-être subjectif peuvent être expliquées par des facteurs génétiques.

Les traits de personnalité, tels que l’extraversion et le névrosisme, ont également été associés à des variations des paramètres de bonheur. Lucas et coll. (2020, p. 127) ont découvert que les individus très extravertis ont tendance à avoir des niveaux de bien-être plus élevés, tandis que ceux très névrosés ont tendance à avoir des niveaux de bien-être plus faibles, reflétant leurs niveaux de bonheur respectifs.

Même si les seuils de bonheur affichent une relative stabilité, des recherches plus récentes indiquent qu'ils ne sont pas entièrement fixes et peut être influencé par des efforts intentionnels. Comme mentionné, Lyubomirsky et al. (2005) discutent d'interventions telles que pratiquer la gratitude, diversifier nos activités, cultiver des relations positives et s'engager dans des activités significatives, suggérant qu'elles peuvent élever les niveaux de bonheur.

Le domaine de la psychologie positive a exploré diverses interventions et pratiques qui favorisent un bonheur durable, comme cultiver la gratitude (Emmons

Lyubomirsky et al. (2005, p. 123) concluent que même si nos niveaux de bonheur peuvent avoir une composante génétique, ils sont plus malléables qu'on ne le pensait autrefois et peuvent être augmentés grâce à des activités stratégiques.

En nous engageant activement dans des pratiques qui favorisent le bien-être, nous pourrons peut-être modifier nos critères de bonheur et expérimenter des changements positifs durables dans nos vies.

Comment devenir plus heureux

Pour échapper au tapis roulant hédonique et cultiver un plus grand bonheur, nous pouvons adopter des stratégies fondées sur des données probantes. Certaines pratiques efficaces sont les suivantes.

Pratiquez la gratitude

Cultiver un sentiment de gratitude a été associé à un bonheur accru et satisfaction de vivre. Prenez le temps chaque jour de réfléchir aux choses pour lesquelles vous êtes reconnaissant et d’exprimer votre appréciation envers les autres.

Tenir un journal de gratitude ou participer à des exercices de gratitude peut vous aider à vous concentrer sur les aspects positifs de la vie (Emmons

Favoriser des relations significatives

Construire et entretenir des relations solides avec la famille, les amis et la communauté peut avoir un impact profond sur le bonheur.

Investissez du temps et des efforts pour développer des liens profonds, engager des conversations significatives et apporter votre soutien aux autres. Les liens sociaux et le sentiment d’appartenance sont essentiels à notre bien-être à long terme.

Participer à des actes de gentillesse

Accomplir des actes de gentillesse profite non seulement aux autres, mais améliore également notre propre bonheur. Participez à des actes de gentillesse aléatoires, faites du bénévolat pour une cause qui vous tient à cœur ou donnez simplement un coup de main à quelqu'un dans le besoin.

Les actes de gentillesse favorisent les émotions positives et créent un sentiment d'épanouissement (Lyubomirsky et al., 2005).

Pratiquer la pleine conscience et prendre soin de soi

Méditation de pleine conscience et pratiques de soins personnels peut help break the cycle of constant striving and dissatisfaction.

Réservez du temps pour des activités qui vous apportent joie et détente. S'engager dans des exercices de pleine conscience, comme la respiration profonde ou la méditation, peut favoriser un sentiment de moment présent sensibilisation et réduire le stress (Keng et al., 2011).

Poursuivre la croissance personnelle et l’apprentissage

Fixer des objectifs et poursuivre des activités qui correspondent à nos valeurs et à nos intérêts peuvent contribuer à un sentiment d’utilité et d’épanouissement personnel.

Relevez-vous continuellement des défis, acquérez de nouvelles compétences et recherchez des opportunités de croissance et de développement. Adoptez un état d’esprit de croissance qui se concentre sur le progrès plutôt que sur la perfection.

Limiter les activités matérialistes

Même si les possessions matérielles peuvent procurer un plaisir temporaire, elles contribuent souvent peu à notre bonheur à long terme. Évitez le piège de rechercher constamment une validation externe à travers des activités matérialistes.

Au lieu de cela, donnez la priorité aux expériences, aux relations significatives et à la croissance personnelle plutôt qu’à l’accumulation de richesse matérielle.

Pratiquez la dégustation et le plaisir conscient

Apprenez à savourer des expériences positives et des moments de joie dans votre vie quotidienne. Ralentissez, engagez vos sens et appréciez pleinement les plaisirs simples qui vous entourent.

Pratiquez le plaisir en pleine conscience en étant pleinement présent et immergé dans les activités que vous aimez, que ce soit savourer un délicieux repas, profiter de la nature ou s'adonner à un passe-temps.

Byron Katie, auteur et créateur de Le travail , explique pourquoi nos pensées peuvent provoquer à la fois du bonheur et de la souffrance. Voici un extrait de son interview lors d'un symposium sur le bonheur.

Ressources sur le bonheur de PositivePsychology.com

Pour approfondir certains sujets évoqués dans cet article, les textes suivants pourraient vous intéresser.

Tout d’abord notre article dédié, Le vrai sens de l’hédonisme : Une perspective philosophique, qui constitue une excellente lecture complémentaire à cet article.

L'article d'Anna Katharina Schaffner souligne les différences entre le bien-être hédonique et eudémonique. Déplacer notre attention des activités hédoniques vers des activités plus eudémoniques nous aidera également à éviter les pièges de l’adaptation hédonique.

L'article de Seph Fontane Pennock examine comment le manque de gratitude peut conduire à un désir malsain de plus (et plus).

Résumé de Heather Craig sur la théorie, la recherche et psychologie du bonheur est une autre excellente ressource supplémentaire pour d’autres idées sur la façon de prévenir l’adaptation hédonique.

Avec des ressources supplémentaires sur l'augmentation du bonheur et du bien-être, uporabnapsihologija.com propose une multitude de pratiques, d'interventions et d'outils fondés sur des données probantes. Il comprend une excellente gamme d’exercices pour améliorer la gratitude.

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Un message à retenir

La vérité est éclatée, et les recherches le confirment : nous pouvons être plus heureux sur le long terme !

Même si la métaphore du tapis roulant hédonique et les concepts d’adaptation hédonique et de seuils de bonheur fixes peuvent sembler décourageants à première vue, des recherches récentes ont montré qu’il est possible d’échapper aux modes de pensée déterministes sur ces sujets en concentrant notre attention sur des actions intentionnelles qui sont sous notre contrôle.

En comprenant les mécanismes de l’adaptation hédonique et en adoptant des stratégies intentionnelles pour l’empêcher, nous pouvons élever notre niveau de bonheur, transcender les critères de bonheur et mener une vie plus épanouissante.

Suite aux suggestions du modèle HAP, il est clair que les pratiques de gratitude ainsi que l'introduction de diversité dans notre alimentation hédonique peuvent empêcher l'adaptation hédonique d'avoir un impact négatif sur notre bien-être.

Nous espérons que vous avez apprécié la lecture de cet article. N'oubliez pas de uporabnapsihologija.com.

Ed : Mis à jour en juillet 2023