Informations clés
- La Gestalt-thérapie se concentre sur la conscience du moment présent
- Des techniques comme le jeu de rôle
- La pratique des principes de la Gestalt peut favoriser une plus grande conscience de soi
Avez-vous déjà entendu les termes clôture ou affaire inachevée ?
Ces termes font désormais partie du lexique culturel, mais peu de gens savent que leurs racines proviennent de la gestalt-thérapie.
La Gestalt-thérapie est une forme de thérapie influente et populaire qui a eu un impact sur la culture et la société mondiales. Il s'agit d'un amalgame de différentes théories et techniques, compilées et affinées au fil des années par de nombreuses personnes, notamment son fondateur, Fritz Perls.
Bien que la Gestalt-thérapie soit souvent considérée comme une thérapie marginale, elle est applicable dans divers contextes, de la clinique aux vestiaires en passant par la salle de réunion. Lisez la suite pour une introduction à cette thérapie passionnante.
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Définition de la Gestalt-thérapie
La Gestalt-thérapie est une notion lourde à définir. Commençons par une définition de Charles Bowman (1998, p. 106), chercheur et praticien de la gestalt-thérapie. Nous présenterons la définition complète, puis décomposerons ses parties :
La Gestalt-thérapie est une psychothérapie de processus dont le but est d’améliorer le contact avec la communauté et avec l’environnement en général. Cet objectif est atteint grâce à un dialogue conscient, spontané et authentique entre le client et le thérapeute. La conscience des différences et des similitudes [est] encouragée tandis que les interruptions du contact sont explorées dans la relation thérapeutique actuelle.
Décomposons-le en trois éléments :
La Gestalt-thérapie est une psychothérapie de processus visant à améliorer le contact avec la communauté et avec l'environnement en général. . Un processus psychothérapie est celui qui se concentre sur le processus plutôt que sur des événements discrets. Cela signifie que les gestalt-thérapeutes s'intéressent davantage à la processus dans son ensemble plutôt qu'individuellement événements ou des expériences.
Cet objectif est atteint grâce à un dialogue conscient, spontané et authentique entre le client et le thérapeute. . Les psychothérapeutes Gestalt utilisent un cadre relationnel, ici et maintenant, ce qui signifie qu'ils donnent la priorité aux actuel interactions avec le client pendant histoire et l'expérience passée.
Et enfin : La conscience des différences et des similitudes [est] encouragée tandis que les interruptions de contact sont explorées dans la relation thérapeutique actuelle. . La Gestalt-thérapie s'appuie sur la pensée dialectique et la polarisation pour aider le client à atteindre l'équilibre, l'équilibre, le contact et la santé. Nous explorerons ces concepts plus en profondeur plus loin dans cet article.
La Gestalt-thérapie emprunte beaucoup à psychanalyse , psychologie Gestalt, philosophie existentielle, bouddhisme zen, taoïsme, etc. (Bowman, 2005). Il s'agit d'un amalgame de différentes idées théoriques, présentées pour être transmises aux patients dans le cadre d'une thérapie psychanalytique traditionnelle, et qui inclut également des éléments issus d'éléments plus marginaux de la psychologie, tels que psychodrame et jeu de rôle .
Une brève histoire : les 3 fondateurs de la Gestalt-thérapie
Il est tentant d’adhérer à la théorie du grand homme de la Gestalt-thérapie et d’en attribuer tout le mérite à Fritz Perls ; cependant, l’histoire est plus nuancée que cela (Bowman, 2005). La Gestalt-thérapie est le résultat des contributions de nombreuses personnes. Puisqu'il s'agit d'un bref article, nous nous concentrerons sur trois fondateurs : Fritz Perls, Laura Perls et Paul Goodman.
La Gestalt-thérapie est née en Allemagne dans les années 1930. Fritz et Laura Perls étaient psychanalystes à Francfort et Berlin. Les idées des Perls différaient si radicalement de celles de Freud qu’ils s’en séparaient et formaient leur propre discipline.
En 1933, ils fuirent l’Allemagne nazie et s’installèrent en Afrique du Sud, où ils élaborèrent une grande partie de la Gestalt-thérapie. Ils ont finalement déménagé à New York et ont écrit le livre sur la gestalt-thérapie avec l'écrivain anarchiste et gestalt-thérapeute Paul Goodman (Wulf, 1996).
Fritz Perls était un leader charismatique et un présentateur passionnant qui a largement diffusé les enseignements de la Gestalt-thérapie à travers l'Amérique dans les années 1950 à travers des démonstrations en direct. Il a continué à apparaître à la télévision et dans des magazines jusqu'à sa mort en 1970 (Bowman, 2005). Il existe encore aujourd’hui de nombreux instituts de Gestalt en activité dans le monde, y compris celui d’origine à New York.
4 concepts et principes clés
Responsabilité « globale » de sensibilisation à la santé :
1. Gestalt
Le mot allemand gestalt n'a pas de traduction anglaise parfaite, mais une approximation étroite est complète.
La Gestalt-thérapie est basée sur la psychologie gestaltiste, une discipline de psychologie expérimentale fondée en Allemagne en 1912. Les psychologues gestaltistes affirmaient que les êtres humains percevaient des modèles ou des configurations entiers, et non seulement des composants individuels.
C’est pourquoi, lorsque nous voyons un groupe de points disposés en triangle, nous voyons un triangle au lieu de points aléatoires. Notre cerveau organise les informations en configurations complètes, ou gestalts (O'Leary, 2013).
De plus, l’individu est considéré comme étant impliqué dans une construction constante de gestalts, organisant et réorganisant son expérience, recherchant des modèles et un sentiment de plénitude. La Gestalt-thérapie associe le sentiment d’intégrité au sentiment de vie et de connexion à sa propre expérience d’existence.
Les Gestalt-thérapeutes appliquent cette philosophie de complétude à leurs clients. Ils croient qu’un être humain ne peut pas être compris en généralisant une partie de soi pour comprendre la personne dans son ensemble (O’Leary, 2013). Par exemple, le client ne peut pas être compris uniquement par son diagnostic ou par une seule interaction, mais doit être considéré comme l’ensemble de tout ce qu’il est.
2. Santé
Pour comprendre ce que signifie être en bonne santé en Gestalt-thérapie, nous devons d’abord comprendre les idées de figure et de fondement. Pour illustrer, utilisons une image appelée Rubin Vase.
Il y a le contour noir d’un vase sur l’écran, et au début, c’est tout ce que le spectateur remarque, mais après un moment, l’attention du spectateur se déplace et il remarque les deux visages soulignés dans la partie blanche de l’écran, un de chaque côté du vase.
Dans la première perception, le vase noir est appelé la figure, et les faces blanches le sol. Mais le spectateur peut déplacer son attention et, par cet acte, la figure et le fond changent, les visages blancs devenant la figure et le vase noir le fond.
Les Gestalt-thérapeutes appliquent ce phénomène perceptuel à l’expérience humaine. En parcourant le monde, nous sommes engagés dans un processus constant de différenciation des figures et des motifs. Le chiffre représente ce à quoi nous prêtons attention, tandis que le sol représente ce qui se passe en arrière-plan. Un fonctionnement sain est la capacité de s’occuper avec flexibilité de la silhouette qui est la plus importante à un moment donné (O’Leary, 2013).
La Gestalt-thérapie considère qu'un mode de vie sain est une série d'ajustements créatifs (Latner, 1973, p. 54). Cela signifie adapter son comportement, de manière naturelle et flexible, à la figure en conscience.
Voici un autre exemple de ce processus : Au moment où j'écris, je me rends compte que mes lèvres sont sèches et ma bouche est desséchée. Je me lève, verse un verre d'eau, puis retourne à mon écriture. En réponse à ma sensation de soif, je déplace mon état de conscience de mon écriture vers l'eau potable, puis je reviens à mon écriture. L'acte de boire de l'eau, satisfaisant ma soif, complète la gestalt et je suis libre de retourner à mon travail.
En revanche, une vie malsaine se produit lorsque l’attention passe d’une figure à l’autre sans jamais atteindre la plénitude.
Un exemple simple de cela peut être vu à travers nos relations avec nos téléphones. Si nous travaillons sur quelque chose d'important et que notre téléphone sonne, nous pouvons prendre la décision de l'ignorer pour le moment, terminer notre travail, puis rappeler la personne plus tard. S’il y a une date limite pour notre projet, cela peut être un choix sain. Mais si nous laissons notre attention se diviser à chaque fois que notre téléphone sonne, nous risquons de ne jamais terminer notre projet.
Un mode de vie sain exige que l’individu s’occupe de manière flexible et intentionnelle du personnage le plus crucial de sa conscience.
3. Sensibilisation
Même si nous ne pouvons nous empêcher de vivre dans le présent, il est clair pour quiconque vit que nous pouvons détourner notre attention de celui-ci. Les Gestalt-thérapeutes donnent la priorité à la conscience du moment présent et à l’idée selon laquelle prêter attention aux événements qui se déroulent ici et maintenant est le moyen de parvenir à une vie saine.
La conscience permet au processus de différenciation figure/fond de fonctionner naturellement, nous aidant à former des gestalts, à satisfaire nos besoins et à donner un sens à notre expérience (Latner, 1973, p. 72). La prise de conscience est à la fois l’objectif et la méthodologie de la gestalt-thérapie (O’Leary, 2013).
Les thérapeutes utilisent ce qui est présent ici et maintenant, y compris les actions, la posture, les gesticulations, le ton de la voix et la façon dont le client se rapporte à eux, pour éclairer leur travail (O'Leary, 2013). Le passé est considéré comme significatif dans la mesure où il existe dans le présent (O’Leary, 2013).
Les Gestalt-thérapeutes s'efforcent d'aider leurs clients à retrouver leur conscience naturelle du moment présent en se concentrant sur l'ici et maintenant dans la salle de thérapie. Les expériences et les sentiments qui n'ont pas été entièrement traités dans le passé sont revisités et travaillés dans le présent, comme avec la technique de la chaise vide, explorée plus loin dans cet article.
4. Responsabilité
En Gestalt-thérapie, il existe deux manières de penser la responsabilité. Selon Latner (1973, p. 70), nous sommes responsables lorsque nous sommes conscient de ce qui nous arrive et when we assumer ses actes, ses impulsions et ses sentiments. Les Gestalt-thérapeutes aident leurs clients à assumer les deux types de responsabilités personnelles.
Lorsque la thérapie commence, les clients n’intériorisent pas leurs sentiments, émotions ou problèmes, extériorisant et transférant souvent la responsabilité de leurs actes comme la faute ou la conséquence des autres (O’Leary, 2013). Ils peuvent être coincés dans le passé, ruminant leurs erreurs ou regrettant leurs actions.
Lorsque les clients sont mieux en mesure de prendre leurs responsabilités, ils réalisent tout ce qu’ils peuvent faire pour eux-mêmes (O’Leary, 2013).
Pour ce faire, les clients doivent être conscients de ce qui leur arrive dans le moment présent, ainsi que de leur part dans l’interaction. Accroître ce type de conscience, compléter les expériences passées et encourager des comportements nouveaux et flexibles sont quelques-unes des façons dont les gestalt-thérapeutes aident leurs clients à assumer leurs responsabilités personnelles.
La technique de la chaise vide
La Gestalt-thérapie se concentre sur le tout et travaille sur le passé dans le présent.
Les choses dont nous avons conscience mais incomplètes sont appelées affaire inachevée . En raison de notre tendance naturelle à créer des gestalts, les affaires inachevées peuvent constituer une perte d’énergie importante, ainsi qu’un obstacle au développement futur (O’Leary, 2013).
La technique la plus populaire et la plus connue de la Gestalt-thérapie, la technique de la chaise vide ou dialogue sur chaise vide (ECH), est une méthode permettant de résoudre les problèmes inachevés dans la salle de thérapie.
Les affaires inachevées sont souvent le résultat d’émotions non exprimées, comme le fait de ne pas pleurer une perte (O’Leary, 2013), et/ou de besoins non satisfaits, comme des griefs non exprimés dans une relation. Le client a peut-être choisi d’éviter les affaires inachevées sur le moment, en décidant de ne pas faire de vagues ou de préserver la relation.
Après coup, ces sentiments inexprimés peuvent manquer d’exutoire approprié ou continuer à être évités en raison de la honte ou de la peur d’être vulnérable. La plupart des gens ont tendance à éviter ces sentiments douloureux au lieu de faire le nécessaire pour changer (Perls, 1969).
La technique de la chaise vide est une manière d’introduire des émotions inexprimées et des besoins non satisfaits dans l’ici et maintenant. En ECH, le thérapeute installe deux chaises pour le client, dont une reste vide. Le client est assis sur une chaise et imagine l'autre significatif avec qui il a des affaires inachevées sur la chaise vide.
Le client est ensuite instruit et aidé à dire ce qui n'a pas été dit à l'autre significatif imaginaire. Parfois, le client change de chaise et se parle comme s'il était l'autre significatif. Grâce à ce dialogue, les émotions passées du client sont ramenées au présent. Ils sont ensuite traités et travaillés avec le thérapeute.
Cette technique peut être appliquée soit à une relation en cours, soit à une relation terminée. La résolution du travail est d’aider le client à changer sa perception de soi. Les clients qui subissent une ECH peuvent passer d’une perception de faiblesse et de victimisation à une plus grande autonomisation. Ils peuvent voir l'autre significatif avec une plus grande compréhension ou le tenir responsable du préjudice (Paivio
Exemples de Gestalt-thérapie
La Gestalt-thérapie est utilisée dans divers contextes, de la clinique à la salle de conseil d'administration d'une entreprise (Leahy thérapie de groupe . En raison de cette variété d’applications, elle peut prendre de nombreuses formes.
En 1965, l'American Psychological Association a filmé une série intitulée Trois approches de la psychothérapie , avec Fritz Perls (gestalt-thérapie), Carl Rogers ( thérapie centrée sur la personne ) et Albert Ellis ( thérapie comportementale émotive rationnelle ), démontrant leurs approches avec une patiente nommée Gloria.
Pour voir à quoi ressemble la gestalt-thérapie, vous pouvez regarder cette vidéo de Perls travaillant en temps réel. Dans la vidéo, Perls décrit son approche, travaille avec Gloria pendant une brève séance, puis débriefe le spectateur à la fin.
Fritz Perls et Gloria - Counseling (1965) séance complète - Duncan sCritiques et limites
Une grande partie des critiques dans la littérature se concentrent sur Fritz Perls, le fondateur plus grand que nature de la gestalt-thérapie. Perls avait une personnalité puissante et a laissé une profonde empreinte personnelle sur la thérapie qu’il a développée. En effet, ses propres limites ont peut-être limité la thérapie.
Perls a eu du mal avec les relations interpersonnelles tout au long de sa vie. À son tour, la thérapie qu’il a contribué à créer s’est concentrée sur les idées de séparation, de responsabilité personnelle et d’autosuffisance en tant que manières d’être idéales (Dolliver, 1981).
Une critique du travail de Perls visant à diffuser la gestalt-thérapie auprès d’un public profane est qu’il s’est concentré sur des techniques spécifiques qu’il pouvait démontrer sur film ou lors de démonstrations en direct.
Ces démonstrations ont élevé Perls au rang de gourou et ont également encouragé les praticiens à appliquer ses techniques au coup par coup, sans comprendre la théorie sous-jacente de la Gestalt-thérapie. Cela a eu pour effet global d’édulcorer la méthode dans son ensemble (Janov, 2005).
Une autre critique est que la thérapie gestaltiste de Perls visait à aider les clients à avoir des interactions honnêtes avec les autres. En revanche, il se concentrait strictement sur l’expérience du client, se laissant à l’écart en évitant les questions personnelles et en les retournant au client (Dolliver, 1981).
Les récents thérapeutes gestaltistes ont révisé cet aspect, en s’incarnant davantage dans la pièce et en répondant aux questions de leurs clients lorsque cela pourrait avoir une valeur thérapeutique.
Perls a également mis l’accent sur l’expérience totale, tout en minimisant le passé du client et en concentrant son travail strictement sur le présent. Il a également souligné vivre comme on est vraiment , mais dans la salle, il s'appuyait sur la reconstitution et le jeu de rôle, qu'il contrôlait strictement (Janov, 2005).
La Gestalt-thérapie promeut un mode de vie spécifique, et les thérapeutes doivent se demander si encourager ces comportements et ces valeurs chez leur client est réellement dans leur meilleur intérêt. En adoptant une orientation explicite sur l'aide aux clients devenir qui ils sont vraiment , Perls a nié avoir joué un rôle dans la définition de ce que les clients se sentaient libres d'exprimer dans la thérapie (Dolliver, 1981).
Les Gestalt-thérapeutes ont longtemps vécu dans l’ombre de Perls. Les nouveaux thérapeutes seraient mieux servis en apprenant la théorie et en pratiquant sans essayer d’imiter le style de Perls, en poussant et en modifiant la thérapie pour la rendre mieux adaptée à leurs méthodes et aux besoins de leurs clients.
Pour pratiquer la Gestalt-thérapie de manière efficace et cohérente, plutôt que comme un ensemble disparate de techniques et de solutions miracles, il est crucial d’avoir une bonne compréhension de la théorie sous-jacente ainsi que des antécédents historiques sur lesquels elle est basée (Bowman, 2005).
3 livres sur le sujet
Ces trois livres discutent plus en profondeur de la Gestalt-thérapie.
1. Gestalt Therapy: Excitement et Growth in the Human Personality – Fritz Perls, Ralph Hefferline et Paul Goodman
Ce livre, écrit en 1951, est le manuel original décrivant la théorie et la pratique de la Gestalt. Si vous souhaitez remonter à la source avant d’examiner une perspective plus moderne, ce livre est fait pour vous.
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2. Le livre de Gestalt-thérapie – Joël Latner
Écrit en 1973 par un diplômé du Gestalt Institute de Cleveland, Ohio, ce livre présente la théorie de la Gestalt avec un langage naturel et de riches exemples.
Si vous êtes intéressé par un bref aperçu de la Gestalt-thérapie, ainsi que par un aperçu du domaine dans les années 1970, ce livre est un bon choix.
Disponible sur Amazone .
3. Psychologie bouddhiste Eva Gold et Steve Zahm
Ce livre propose une approche actualisée de la Gestalt-thérapie et décrit la théorie intégrée de la Gestalt-thérapie basée sur la psychologie bouddhiste.
Pour ceux qui s’intéressent à l’intersection entre le bouddhisme et la technique de la Gestalt, ce livre sera particulièrement intéressant.
Disponible sur Amazone .
Un message à retenir
La Gestalt-thérapie est une thérapie passionnante et polyvalente qui a évolué au fil des années. Il y a une histoire dynamique derrière cette thérapie, et elle ne doit pas être ignorée par les praticiens, les coachs ou les thérapeutes qui décident de leur orientation.
La psychologie Gestalt s'adresse également aux profanes qui trouvent que le mode de vie Gestalt est conforme à leurs valeurs.
Lors de l’apprentissage de la Gestalt-thérapie, il est essentiel de rester concentré sur la théorie sous-jacente, en dépassant le charisme de son fondateur, Fritz Perls. Le travail de Perls est instructif et essentiel pour comprendre l’essor de la gestalt-thérapie.
Si vous souhaitez pratiquer la Gestalt-thérapie, prenez le temps d’apprendre l’histoire et la théorie, puis de vous l’approprier.
Nous espérons que vous avez apprécié la lecture de cet article. Pour plus d’informations, n’oubliez pas de uporabnapsihologija.com .